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《金瓶梅》,被鲁迅称为是“最有名”的世情小说,看来是写西门庆一家的日常琐事,事实上是由一家而写及天下国家。上之至朝廷,下及奴婢,雅如士林,俗若市井,无不使之众相毕露;其社会政治之黑暗,经济之腐败,人心之险恶,道德之沦丧,一一使人洞若观火。更重要的是,《金瓶梅》写事情不在于一般的描摹,而是着意在暴露。小说借主人公西门庆的“暴发”写除了当时官商勾结、权钱交易的世界,揭示了被金钱锈蚀了的封建官僚机器已经彻底腐烂。清人张潮说过:“《金瓶梅》是一部哀书”。整个《金瓶梅》世界一片漆黑,令人感到悲哀,感到窒息。一、 皇帝。
《金瓶梅》作者曾经用十分明确的语言指出,当时“风俗颓败,赃官污吏,遍满天下,役烦赋重,民穷盗起,天下骚然”就是因为“奸臣当道”;而奸臣之所以能当道,就是因为他们得到了皇上的“宠信”。即使是在尽力维护皇帝的《水浒传》中,也写到当童贯、高俅、蔡京和杨戬四大奸臣互相勾结,隐瞒童贯打败仗、劳民伤财,还联手谗害梁山好汉等事暴露后,皇帝仍然不追究他们的责任,可见皇帝对四大奸臣的“宠信”程度,也从侧面揭示了皇帝的昏庸程度。《金瓶梅》中写到西门庆从蔡京手中买来的一纸“理刑副千户”的“诰身剳付”,就是由“朝廷钦赏”给蔡京的。曾御史弹劾西门庆“贪肆不职”的罪状条条确凿,却由于西门庆“打点”了蔡京,结果一道圣旨下来,曾御史受到了处罚,西门庆则受到了嘉奖。由此可见,这个社会腐败势力的总后台就是皇帝,而这个皇帝本身就是“朝欢暮乐”、“爱色贪杯”,为了满足一己的私欲,营建艮岳,搞得“官吏倒悬,民不聊生”。深刻批露了“乱自上起”的因由。
且不论“杨、高、童、蔡”四大奸臣不但把持朝政,把朝廷弄得乌烟瘴气,其门生、亲信、下属遍布各地,把地方官府也弄得乌七八糟。就算清官,在《金瓶梅》所描写的“宋徽宗年间”也难以做道“清廉”。开封府尹杨时是个极清廉的官,在审花家兄弟“争产”案时,由于西门庆“打点”了蔡京和杨戬,杨时碍于“蔡太师是他旧时座主,杨戬又是当道时臣”,结果按西门庆“通情”之意了结了这件案子,把“清廉”的桂冠扔在一边。
第四十七回,苗青贪财害主,第一次因贿赂西门庆等人而有幸逃罪,后来又到曾孝序审此案曾孝序是个极清廉正气的官,因不畏强权,公正审理了苗青害主案,还弹劾西门庆和夏提刑等人,又参劾了蔡京损下益上的“七事”,结果被黜为陕西庆州知州,后又被蔡京“劾其私事,逮其家人,锻炼成狱,将孝序除名,窜于岭表,以报其仇”。清官曾孝序被害了,而罪犯苗青却始终逍遥法外。
在污浊黑暗的官场,清官难当,被当道时臣压迫,难以公正审案,即使不畏强权,最终也会遭到迫害。
三、商人。
奸商以西门庆为代表,他本是一个小商人,凭着“近来发迹有钱”,靠勾结衙门,不法经商,拼命敛财,财越来越多;又凭借金钱来贿赂官场,打通关节,官越攀越高。于是,他在官商勾结、权钱交易的世界里,肆无忌惮地淫人妻女、贪赃枉法、杀人害命、无恶不作,却又能步步高升,称霸一方。蒋竹山入赘李瓶儿后,在家门口不知天高地厚地开了以间生药铺,侵犯了西门庆独霸生药行业的权益,又碍于无权无靠山,被西门庆找人诬赖他曾欠过三十两银子,把他鼻子打坏了,药柜推翻了,还被保甲栓进了提刑衙门,夏提刑受了西门庆嘱托,又打了他三十大板,硬逼他赔出银子。这样的对比揭示了当时社会上的一条真理:“又钱无靠山,钱也保不住;惟有真正又权,才能真正又钱。”
四、金、瓶、梅等诸多女性。
《水浒传》中的潘金莲是惹人同情的,如果说《金瓶梅》中的潘金莲也是惹人同情的话,可能很多人要反对,但我确实觉得此书中的潘金莲也是个悲剧人物,且是被糟蹋得最厉害、被迫害得最残酷的一个。潘金莲从小就被当作商品卖到王招宣家,王招宣死后,又转卖给张大户,张大户要纳她为妾,但大妇不容,于是便像丢垃圾一样嫁给了谷树皮三寸丁武大郎,但事实上,潘金莲还是张大户的外室。潘金莲从来没有自己的人身自由,悲哀的命运也使她没有了自己的人格,所谓束缚女子的封建礼教于她根本毫无意义,她或许也想正经地过一辈子,但她穷得无法生活,必须靠出卖肉体来养活母亲,即使嫁给了武大郎后,武大郎也是靠出卖妻子的“主权”来换取卖炊饼的本钱,武大郎与张大户之间的买卖又限制了潘金莲的人身自由。潘金莲也想有人格上的独立,于是她想挣扎,想反抗,她便迷恋于小叔武松,自古英雄配美人,虽说这是违反“伦常”的,但所谓的道德伦常对任人摆布的她还有任何意义吗?武松不搭理她,她便在王婆的设计下勾搭上了西门庆。武大郎偏偏要来捉奸,结果被潘金莲毒死。或许这件事上,潘金莲又被冠以“谋杀亲夫”的千古罪名,但难道武大郎自身就没有责任吗?当初张大户资助他卖炊饼,他便出卖了自己的妻子,他现在来捉奸,难道不是因为西门庆没有付给他银两吗?武大郎根本也把潘金莲当作货物而不是妻子,从这件事上就更体现出了潘金莲命运的悲惨。当时的社会已经把她逼到了要自由便不得不心狠手辣的地步。她嫁给西门庆为妾后,由于西门庆有众多妻妾,且终日流连烟花场合,她潘金莲又无财无靠山,为了保住自己的地位,她必须狠恶地去对付一切威胁到她的对手,又要以“淫”去讨好西门庆,最终因贪“淫”而葬送了自己年轻的生命。
庞春梅和李瓶儿的命运跟潘金莲的命运是相似的。纵然李瓶儿财色兼具,但在当时的社会下,没有男人做靠山的女性是难以生活的,因此,她又辗转嫁给了西门庆,她的财和色让潘金莲感到有威胁,况且后来她又生了个儿子,在母以子贵的社会里,她的地位又提高了,潘金莲更容不下她了。李瓶儿要想生存下去,就一定要狠毒,由于她之前做过梁中书的妾、花子虚的妻,积累下很多财富,没受过什么压迫,所以她性格温驯,因此,也注定了她必须遭潘金莲的毒手。春梅算是比较幸运的一个了,虽然在西门庆死后被赶出门,幸运的是,她很快就嫁给了周守备,且诞下一子,母凭子贵,生活过得一帆风顺,但封建礼教已经扭曲了她的人性,她将肉欲变成了生命的原动力,以此去撞击吃人的封建礼教,最终也因过度纵《金瓶梅》,被鲁迅称为是“最有名”的世情小说,看来是写西门庆一家的日常琐事,事实上是由一家而写及天下国家。上之至朝廷,下及奴婢,雅如士林,俗若市井,无不使之众相毕露;其社会政治之黑暗,经济之腐败,人心之险恶,道德之沦丧,一一使人洞若观火。更重要的是,《金瓶梅》写事情不在于一般的描摹,而是着意在暴露。小说借主人公西门庆的“暴发”写除了当时官商勾结、权钱交易的世界,揭示了被金钱锈蚀了的封建官僚机器已经彻底腐烂。清人张潮说过:“《金瓶梅》是一部哀书”。整个《金瓶梅》世界一片漆黑,令人感到悲哀,感到窒息。
从分析《金瓶梅》中的人物形象中,我们可窥视出当时的悲剧气氛。
一、 皇帝。
《金瓶梅》作者曾经用十分明确的语言指出,当时“风俗颓败,赃官污吏,遍满天下,役烦赋重,民穷盗起,天下骚然”就是因为“奸臣当道”;而奸臣之所以能当道,就是因为他们得到了皇上的“宠信”。即使是在尽力维护皇帝的《水浒传》中,也写到当童贯、高俅、蔡京和杨戬四大奸臣互相勾结,隐瞒童贯打败仗、劳民伤财,还联手谗害梁山好汉等事暴露后,皇帝仍然不追究他们的责任,可见皇帝对四大奸臣的“宠信”程度,也从侧面揭示了皇帝的昏庸程度。《金瓶梅》中写到西门庆从蔡京手中买来的一纸“理刑副千户”的“诰身剳付”,就是由“朝廷钦赏”给蔡京的。曾御史弹劾西门庆“贪肆不职”的罪状条条确凿,却由于西门庆“打点”了蔡京,结果一道圣旨下来,曾御史受到了处罚,西门庆则受到了嘉奖。由此可见,这个社会腐败势力的总后台就是皇帝,而这个皇帝本身就是“朝欢暮乐”、“爱色贪杯”,为了满足一己的私欲,营建艮岳,搞得“官吏倒悬,民不聊生”。深刻批露了“乱自上起”的因由。
二、官。
且不论“杨、高、童、蔡”四大奸臣不但把持朝政,把朝廷弄得乌烟瘴气,其门生、亲信、下属遍布各地,把地方官府也弄得乌七八糟。就算清官,在《金瓶梅》所描写的“宋徽宗年间”也难以做道“清廉”。开封府尹杨时是个极清廉的官,在审花家兄弟“争产”案时,由于西门庆“打点”了蔡京和杨戬,杨时碍于“蔡太师是他旧时座主,杨戬又是当道时臣”,结果按西门庆“通情”之意了结了这件案子,把“清廉”的桂冠扔在一边。
第四十七回,苗青贪财害主,第一次因贿赂西门庆等人而有幸逃罪,后来又到曾孝序审此案曾孝序是个极清廉正气的官,因不畏强权,公正审理了苗青害主案,还弹劾西门庆和夏提刑等人,又参劾了蔡京损下益上的“七事”,结果被黜为陕西庆州知州,后又被蔡京“劾其私事,逮其家人,锻炼成狱,将孝序除名,窜于岭表,以报其仇”。清官曾孝序被害了,而罪犯苗青却始终逍遥法外。
在污浊黑暗的官场,清官难当,被当道时臣压迫,难以公正审案,即使不畏强权,最终也会遭到迫害。
三、商人。
奸商以西门庆为代表,他本是一个小商人,凭着“近来发迹有钱”,靠勾结衙门,不法经商,拼命敛财,财越来越多;又凭借金钱来贿赂官场,打通关节,官越攀越高。于是,他在官商勾结、权钱交易的世界里,肆无忌惮地淫人妻女、贪赃枉法、杀人害命、无恶不作,却又能步步高升,称霸一方。蒋竹山入赘李瓶儿后,在家门口不知天高地厚地开了以间生药铺,侵犯了西门庆独霸生药行业的权益,又碍于无权无靠山,被西门庆找人诬赖他曾欠过三十两银子,把他鼻子打坏了,药柜推翻了,还被保甲栓进了提刑衙门,夏提刑受了西门庆嘱托,又打了他三十大板,硬逼他赔出银子。这样的对比揭示了当时社会上的一条真理:“又钱无靠山,钱也保不住;惟有真正又权,才能真正又钱。”
四、金、瓶、梅等诸多女性。
《水浒传》中的潘金莲是惹人同情的,如果说《金瓶梅》中的潘金莲也是惹人同情的话,可能很多人要反对,但我确实觉得此书中的潘金莲也是个悲剧人物,且是被糟蹋得最厉害、被迫害得最残酷的一个。潘金莲从小就被当作商品卖到王招宣家,王招宣死后,又转卖给张大户,张大户要纳她为妾,但大妇不容,于是便像丢垃圾一样嫁给了谷树皮三寸丁武大郎,但事实上,潘金莲还是张大户的外室。潘金莲从来没有自己的人身自由,悲哀的命运也使她没有了自己的人格,所谓束缚女子的封建礼教于她根本毫无意义,她或许也想正经地过一辈子,但她穷得无法生活,必须靠出卖肉体来养活母亲,即使嫁给了武大郎后,武大郎也是靠出卖妻子的“主权”来换取卖炊饼的本钱,武大郎与张大户之间的买卖又限制了潘金莲的人身自由。潘金莲也想有人格上的独立,于是她想挣扎,想反抗,她便迷恋于小叔武松,自古英雄配美人,虽说这是违反“伦常”的,但所谓的道德伦常对任人摆布的她还有任何意义吗?武松不搭理她,她便在王婆的设计下勾搭上了西门庆。武大郎偏偏要来捉奸,结果被潘金莲毒死。或许这件事上,潘金莲又被冠以“谋杀亲夫”的千古罪名,但难道武大郎自身就没有责任吗?当初张大户资助他卖炊饼,他便出卖了自己的妻子,他现在来捉奸,难道不是因为西门庆没有付给他银两吗?武大郎根本也把潘金莲当作货物而不是妻子,从这件事上就更体现出了潘金莲命运的悲惨。当时的社会已经把她逼到了要自由便不得不心狠手辣的地步。她嫁给西门庆为妾后,由于西门庆有众多妻妾,且终日流连烟花场合,她潘金莲又无财无靠山,为了保住自己的地位,她必须狠恶地去对付一切威胁到她的对手,又要以“淫”去讨好西门庆,最终因贪“淫”而葬送了自己年轻的生命。
庞春梅和李瓶儿的命运跟潘金莲的命运是相似的。纵然李瓶儿财色兼具,但在当时的社会下,没有男人做靠山的女性是难以生活的,因此,她又辗转嫁给了西门庆,她的财和色让潘金莲感到有威胁,况且后来她又生了个儿子,在母以子贵的社会里,她的地位又提高了,潘金莲更容不下她了。李瓶儿要想生存下去,就一定要狠毒,由于她之前做过梁中书的妾、花子虚的妻,积累下很多财富,没受过什么压迫,所以她性格温驯,因此,也注定了她必须遭潘金莲的毒手。春梅算是比较幸运的一个了,虽然在西门庆死后被赶出门,幸运的是,她很快就嫁给了周守备,且诞下一子,母凭子贵,生活过得一帆风顺,但封建礼教已经扭曲了她的人性,她将肉欲变成了生命的原动力,以此去撞击吃人的封建礼教,最终也因过度纵欲而走向死亡。从这三个女性身上,我们大致可看出当时的女性生存的艰难。
五、穷人。
《金瓶梅》表现了封建专制神会由于统治集团的骄奢淫逸、贪赃枉法和资本势力的冲击而日暮穷途,在这样的社会环境中,穷人的生活非常艰辛,很多人仅用四五两银子便把自己的儿女卖了,儿女被卖后,有的活着如“淫贱”的潘金莲,有的如可怜失意的孙雪娥,有的如反扑为主的玳安,有的如充满心机的投机分子如意儿,更多的如人吓人秋菊。幸运如玳安能由奴才变主子的,应该只有他一个吧。有些穷人为了银两,出卖自己的妻子,如韩道国和武大郎;有些老妈妈逼自己的女儿做妓女,牺牲品如李桂姐。
《金瓶梅》描写的是一个窒息的世界,在这个世界里,无论你是哪种人都难以自在地生存,都必须跟社会的黑暗同流合污,要想反抗,只有死路一条,更可悲的是,即使苟活于黑暗中,也会慢慢地走向死亡。
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